Koja je duhovna simbolika kamenih oltara?
Kameni oltari imaju bogatu povijest unutar Katoličke crkve, a iza nje stoji duboka duhovna simbolika.
Prilikom građenja jedne katoličke crkve, Opće upute rimskog misala savjetuju da u skladu s tradicionalnom praksom Crkve i onim što oltar označava, ploča nepomičnog oltara bude od prirodnog kamena (br. 301).
Dakle, ovaj se zahtjev odnosi samo na vrh oltara, tj. na ploču gdje stoji misal i gdje se stavljaju prinosni darovi, dok ostatak oltara može biti od raznih čvrstih materijala, poput drva.
Zašto je to tako? Koji je značaj kamena? Prije svega, Opće upute objašnjavaju da je poželjno da u svakoj crkvi bude jedan nepomični oltar, jer 'to jasnije i trajnije označava Isusa Krista, Živog kamena' (br. 299). To se odnosi na više ulomaka Svetog pisama, poput: 'Tako dakle više niste tuđinci ni pridošlice, nego sugrađani ste svetih i ukućani Božji nazidani na temelju apostolâ i prorokâ, a zaglavni je kamen sam Krist Isus' (Ef 2,19-20).
Čak je i sam Isus sebe nazivao 'kamenom'. Čitamo to u Matejevu evanđelju kad raspravlja sa židovima: 'Isus im reče: 'Zar nikad niste čitali u Pismima: Kamen što ga odbaciše graditelji postade kamen zaglavni. Gospodnje je to djelo - kakvo čudo u očima našim' (Mt 21,42).
Povijesno gledano, kamen podsjeća na prve kršćane koji su u katakombama slavili misu na vrhu kamenih grobnica, sjećajući se Isusove žrtve na križu i polaganja njegova tijela u kamenu grobnicu.
Nikolaus Gihr objašnjava ovu povijest u svojoj knjizi 'The Holy Sacrifice of the Mass': 'U katakombama je oltar za slavljenje svetih otajstava u pravilu bio grob mučenika, prekriven kamenom pločom ili velikim kamenom. Ovaj oblik oltara podsjeća nas na kamen na kojem je počivalo Kristovo Tijelo kad je bilo u grobu i na Kristovu smrt. Kršćanski su oltari ponekad bili u obliku stola, a ponekad lijesa.
Iako nije uvijek moguće napraviti oltar od kamena, ali kad se uspije duboka simbolika može doći do izražaja kako bi svoju vjeru čvrsto postaviti na 'stijenu' Isusa Krista.
