Na samom početku mons. Šaško je progovorio o neusklađenostima Božjih planova s planovima čovjeka zbog kojih čovjek, misleći kako ga Bog ostavlja u nemoći, često puta živi razočarenja.

- Živeći uskraćenosti koje opterećuju i postavljaju pitanja, vjernici ne gube pouzdanje. Itekako nas dira ovo vrijeme dodira 'bez dodira'. Uz ono što nam nedostaje, shvaćamo i to da je dodir puno više od tjelesnosti; da snagu dodira ima riječ i pogled; pjesma i slika; suze i osmijeh; sjećanje i nada. Ali u Kristu smo uvijek dodirnuti, štoviše prihvaćeni, zagrljeni. Osobito u ovome slavlju kojega nismo nositelji mi, nego Krist. Ni u svojim molbama ni u strahovima nismo prepušteni svojim slabostima - kazao je biskup Šaško.

Tumačeći put uskrsnuloga Isusa u Emaus i njegov prvom susret s učenicima koji su ga prepoznali po lomljenju kruha, biskup Šaško je u homiliji istaknuo tri pojma: razočarenje, oduševljenje i Božji plan.

- Budući da svaki čovjek nosi očekivanja, posjeduje želje, gaji snove i zamišlja budućnost, ali isto tako nedvojbeno poznaje razočarenje sobom, drugima, povijesnim tijekom, Crkvom, pa čak i Bogom - to što se događa dvojici učenika na tome putu od Jeruzalema do Emausa, dugom oko jedanaest kilometara, u tome popodnevnome hodu u trajanju vjerojatno malo više od dva sata, poznato je svakomu od nas, osobito ljudima koji su zahvaćeni dubokim razočaranjem - pojasnio je biskup Šaško.

U nastavku je rekao da nam ta razočaranja govori da smo konačna stvorenja, ali istodobno pokazuju kako u sebi nosimo nadu u besmrtnost.

- Ova dva učenika prepoznaju Isusa i razumiju Uskrsnuće onda kada su u lomljenju kruha slomljeni okovi njihovih računica i obrazloženja; kada se prepuštaju Riječi i gesti koja ih nadilazi i koju primaju u poniznosti. Na njima se obistinjuje davno napisano u psalmu i posvjedočeno životima svjedoka Božje blizine da oni koji siju u suzama žanju u pjesmi -naglasio je biskup Šaško.

Potom je govorio o pojmu oduševljenosti, odnosno entuzijazma, grčke riječi koja je sastavljena od triju riječi: 'en+theos+einai', što spojeno doslovno znači: biti u Bogu.

- Entuzijazam je bivanje u Bogu i to je sadržaj istinskoga oduševljenja. Tko je u Bogu, tko se ne zatvori u sebe; tko prihvati živjeti po Božjemu Duhu, taj je oduševljen; taj nema sporo srce koje odvaguje, nego mudro srce koje osluškuje Boga, dovoljno brzo u ljubavi. Ta brzina srca mjeri se otkucajima i ritmom duše u Bogu - pojasnio je biskup Šaško, naglasivši kako je temelj tog oduševljenja proslavljeni Krist koji je pobijedio smrt jer istinsko oduševljenje i dar za druge uvijek otkriva da je netko u Bogu - napomenuo je mons. Šaško.

Na koncu propovijedi molio je da nas Gospodin i dalje jača, razveseljuje, vraća uvijek nadu tamo gdje prijeti očaj.