Suslavili su o. Jakov Mamić, generalni vikar Vojnog ordinarijata RH, o. Ivo Topalović, vojni kapelan u Zadarskoj nadbiskupiji, don Ivan Borić, policijski kapelan u Dubrovačkoj biskupiji i drugi svećenici. Na misi su se okupili branitelji iz cijele Hrvatske, noseći stjegove svih hrvatskih postrojbi, general Ante Gotovina, predstavnici svih struktura državne, lokalne i vojne vlasti te roditelji poginulih hrvatskih branitelja.

Mons. Puljić zahvalio je Bogu za dar slobode domovini, kao i braniteljima što su izlaganjem svojih života sebe trajno ugradili u temelje hrvatske države i suverenosti. Istaknuo je da ta akcija, kojom su prometno bili povezani jug i sjever Hrvatske, oslobađanjem 92 četvorna kilometra u svega 72 sata, podsjeća na konačne pobjede u "Oluji" 1995. g.

Ta najava pobjede konačnog oslobođenja hrvatskog okupiranog teritorija može se promatrati u svjetlu navještaja Božje riječi iz poslanice Hebrejima o dovršetku novog Saveza: ''Evo, dolaze dani kad ću s domom Izraelovim i domom Judinim dovršiti novi Savez'' (Hebr 8, 8).

"Kad bi nam naša poginula braća, kojih se s poštovanjem i zahvalnošću sjećamo, mogli nešto reći, siguran sam kako bi se zahvalili što smo ih uključili u naše molitve u misi. Nama živima to je lijepa prigoda produbiti svijest o blagu što ga je Krist ostavio i povjerio Crkvi u euharistiji. Novi savez Bog je sklopio sa svojim narodom po smrti, uskrsnuću i uzašašću njegovog sina Isusa Krista. Po misnom slavlju nazočan je među nama", rekao je mons. Puljić, istaknuvši da su i branitelji duhom svojih požrtvovnih djela ljubavi za svoj narod i dom među nama, svjedoci vrijednosti koje treba nasljedovati i živjeti.

Podsjetivši na Isusovu riječ u Kafarnaumu "Starajte se, ne za jelo koje prolazi, nego za jelo koje ostaje za život vječni" (Iv 6, 27), nadbiskup je rekao da su i branitelji svojom hrabrošću u izloženosti gubitku ovozemaljskog života pokazali spremnost za život u vječnosti.

"Jelo koje prolazi i jelo što ostaje za život vječni predstavljaju dva oprečna sustava, dva mentaliteta, dvije životne filozofije. Među njima je velika provalija i jasno razgraničenje. To su dva kraljevstva: ovoga i onoga svijeta, vidljivo i nevidljivo, svijet duha i materije, vjere i nevjere, prolaznosti i vječnosti. Očima vjere shvaćamo da je prava sreća u onome što ne prolazi: u duhu, istini, plemenitosti, u Bogu, vjeri i nadi. U uskrsnuću i besmrtnosti. To su pokazali i hrvatski branitelji. Svojom žrtvom premostili su provaliju sebičnosti i ljudskog straha te su, darujući sebe za druge, poput Raspetoga na križu, uzdigli svoj duh Bogu. Bog je jedini neprolazan i vječan. On i nas po euharistiji čini dionicima svoje vječnosti. U tom vidu vjerujemo da su i poginuli hrvatski branitelji sada dionici te vječnosti", rekao je nadbiskup Puljić, izražavajući priznanje svim stratezima i izvršiteljima akcije u kojoj su hrvatski vojnici i policajci oslobodili zadarsko zaleđe, Masleničko ždrilo i zrakoplovnu luku Zemunik.

U prva tri dana operacije, u kojoj su prvi put bile angažirane sve grane hrvatskih oružanih snaga, poginulo je devetnaestero pripadnika Hrvatske vojske i MUP-a, a sedamdesetero ih je ranjeno. Uslijed jakih topničko-raketnih i tenkovskih napada srpskog agresora nakon akcije Maslenica, do 31. ožujka 1993. godine poginulo je 127 hrvatskih branitelja.