Isus ostavlja Nazaret, selo u brdima i ide u Kafarnaum, važno središte na obali jezera, naseljeno uglavnom poganima, čvorište između Sredozemlja i mezopotamske unutrašnjosti – pojasnio je Papa.
 
Papa je zatim dodao kako se iz perspektive glavnoga grada Jeruzalema, Kafarnaum doima kao da je na zemljopisnoj periferiji i još k tome zbog miješanja s onima koji nisu pripadali izraelskom narodu bio je vjerski nečist, unatoč tome, Isus dolazi naviještati Evanđelje i poganima.
 
- Iz Galileje se sigurno nisu očekivale velike stvari za povijest spasenja. A naprotiv, upravo odatle se širi 'svjetlo' o kojem smo razmišljali proteklih nedjelja: svjetlo Kristovo. Širi se baš iz periferije – ustvrdio je Sveti Otac.
 
Isusova  je poruka na tragu Krstiteljeve, naviještajući 'nebesko kraljevstvo' (r. 17). Ovo kraljevstvo ne podrazumijeva uspostavu neke političke moći, istaknuo je Papa, već ispunjenje saveza između Boga i njegova naroda kojim će započeti novo razdoblje mira i pravde.
 
- Za sklapanje saveza s Bogom, svatko je pozvan na obraćenje, preobražavajući vlastiti način mišljenja i življenja. Ovo je vrlo važno: obratiti se ne znači samo promijeniti način života, već i način razmišljanja. Obraćenje je preobraženje misli. Nije riječ o promjeni odjeće, već običaja! – rekao je Sveti Otac.
 
Papa je primijetio da se Isus ipak razlikuje od Ivana Krstitelja po stilu i metodi.
 
- Isus odlučuje biti putujući prorok. On ne čeka da narod dođe k njemu, već ide u susret narodu, On je uvijek na putu – kazao je.
 
Papa je istaknuo kako je poziv prvim učenicima stigao kad su bili najviše zauzeti svojim poslom.
 
- Gospodin nam se ne objavljuje na izvanredan i začuđujući način, već u svakodnevici našega života – rekao je.
 
Papa je podsjetio kako današnji kršćani s radošću svjedoče svoju vjeru jer se zbio prvi navještaj, jer su prvi apostoli bili ponizni i hrabri ljudi koji su hrabro i velikodušno odgovorili na Isusov poziv.
 
- Neka svijest o tim počecima potakne želju u nama da nosimo Isusovu riječ, ljubav i nježnost u svaki kontekst, čak i najneprohodniji i najotporniji – zaključio je nagovor Sveti Otac.