28.09.2022., 09:00
"Molitva je neophodna pomoć za duhovno razlučivanje"
1h 5min
28.09.2022., 09:00

Papa Franjo na općoj audijenciji nastavio je niz kateheza o razlučivanju.

- To je važna tema koja usmjeruje i oblikuje naše življenje, osjećaje. Danas ćemo se zadržati na prvom od njegovih konstitutivnih elemenata, a to je molitva. Molitva je neophodna pomoć za duhovno razlučivanje, posebno kada uključuje osjećaje, dopuštajući nam da se obratimo Bogu s jednostavnošću i bliskošću, kao kada se razgovara s prijateljem. Znati otići onkraj misli, ući u intimnost s Gospodinom, s nježnom spontanošću. Tajna života svetaca jest bliskost i pouzdanje u Boga koji u njima rastu i sve lakše i lakše otkrivaju što je je Njemu ugodno. Ta bliskost pobjeđuje strah ili sumnju da Njegova volja nije za naše dobro, napast koja ponekad prolazi kroz naše misli i čini srce nemirnim i nesigurnim – kazao je Papa.

Repriza:
Srijedom u 00:20, četvrtkom u 16:20, subotom u 03:15
06.03.2024. 09:00

Vjernike okupljene 3. ožujka na Trgu svetoga Petra kako bi sudjelovali na općoj audijenciji papa Franjo je potaknuo da korizmu iskoriste za borbu protiv tog zla iza kojega se krije "duboki grijeh, apsurdna težnja da se bude poput Boga". Pravi lijek je poniznost.

28.02.2024. 09:00

Papa Franjo na općoj audijenciji govorio je o dva smrtna grijeha, a to su zavist i taština.

 

14.02.2024. 09:00

Poglavar Katoličke crkve u općim audijencijama obraća se svim ljudima dobre volje svojom porukom i katehezom, spajajući tradiciju i aktualni trenutak.

07.02.2024. 09:00

Žalost je bila tema kateheze na općoj audijenciji 7. veljače, gdje je Papa učinio razliku između one žalosti koja je primjerena kršćanskom životu i koja se Božjom milošću mijenja u radost, i one koja se uvlači u dušu i obara ju u stanje potištenosti.

31.01.2024. 09:00

''Srdite se, ali ne griješite! Sunce nek ne zađe nad vašom srdžbom i ne dajite mjesta đavlu. […] Daleko od vas svaka gorčina, i srdžba, i gnjev, i vika, i hula sa svom opakošću! Naprotiv!

24.01.2024. 09:00

Mi, braćo i sestre, možemo biti gospodari dobara koje posjedujemo, no često se događa suprotno: u konačnici ta dobra posjeduju nas.