Zahvalnost Sinodi jer je očitovala ljubav za obitelj, izrazio je torinski sociolog Massimo Introvigne, dopredsjednik Talijanskoga katoličkog saveza i predsjednik odbora „Da, obitelji“. Sinodski odlomak, s nejasnim riječima, o rastavljenima i ponovo oženjenima, tek jedna stranica dokumenta u odnosu na široki opis ljepote braka, privukao je veliku pozornosti: gotovo je posve zasjenio hvalospjev obitelji i razvidnu potvrdu braka, samo između muškarca i žene.

Profesor je Introvigne istaknuo tri sinodske izjave o prijepornim temama rodne ideologije i istospolnih zajednica. Prva je da Crkva, kako vele sinodski oci, uopće ne prihvaća  „ni najmanji usporedbu između istospolnih zajednica i Božjega nacrta o braku i obitelji“. Nije samo odbačen „istospolni „brak“ tvrdi sociolog nego i najmanja sličnost ili „daleka“ analogija. Druga, „nema uzmicanja pred onima koji Crkvu nastoje zastrašiti, naprasno tvrdeći da rodna teorija ne postoji.“ Introvigne podsjeća kako dokument u 8. članku veli „da današnji izraženi kulturni izazov proizlazi iz ideologije rodne teorije koja niječe uzajamni reciprocitet između muškarca i žene“, jer, prema Sinodi, „obitelji oduzima antropološki temelj“, a očituje se u neprihvatljivim „odgojnim nacrtima i zakonodavnim odrednicama“.

Treće, Introvigne upozorava na 58. članak završnoga dokumenta, koji navodi kako se u školama „često promiču modeli suprotni kršćanskom viđenju obitelji“. Spolnost je često odvojena od projekta istinske ljubavi. U nekim zemljama vlasti čak i nameću odgojne projekte koji su sadržajno protivni ljudskom i kršćanskom viđenju. Glede toga, u sinodskom dokumentu piše  „valja odlučno potvrditi slobodu Crkve da poučava vlastiti nauk, kao i pravo odgojitelja na priziv savjesti.“ Dokument također optužuje međunarodne organizacije koje rodnu ideologiju pokušavaju nametnuti zemljama u razvoju.

Ukratko, zaključuje Introvigne, u kontekstu velikoga hvalospjeva obitelji, spasonosne za naše društvo, priznavanje istospolnih zajednica (kao zajednica koje bi bile jednake braku) i rodne teorija, koja postoji i obitelj želi lišiti njezina antropološkoga temelja, odbacuju se; suprotstavlja se također svima koji rodnu ideologiju žele uvesti u škole. „Učiteljima su upućeni pozivi da se smiju koristiti pravom priziva na savjest“,  zaključio je Massimo Inrovigne, a prenosi Vatican insider.