Molitva za one koji nam žele zlo neprijatelje će učiniti boljima, a nas više djecom Božjom, završio je svoju propovijed Sveti Otac 14. lipnja u kapeli Doma Sveta Marta na jutrošnjoj svetoj misi.

Papa je istaknuo kako postoje dva nepomirljiva načina shvaćanja Božje riječi; jedan je bezosjećajno navođenje obveza i zabrana, a drugi pak poziva da se svim srcem ljubi Boga i braću, da se moli za svoga protivnika.

To je dijalektika sučeljavanja između zakonoznanaca i Isusa, između zakona koji su narodni poglavari shematično predložili židovskom narodu i 'punine' zakona koji je Krist donio, ponovio je Papa svoje poznato uvjerenje.

- Tumačenje je bilo previše teoretsko, kazuističko… Recimo da zakon nije imao srce, odnosno Božju ljubav, koju nam je Bog očitovao. Gospodin stoga ponavlja što piše u Starom zavjetu: Koja je najveća zapovijed? Ljubiti Boga svim srcem svojim, svom snagom svojom, svom dušom svojom, a bližnjega kao samoga sebe. Nije bila ljubav u središtu tumačenju zakona, već kazuistika. Osvrćući se na to Isus objašnjava pravi smisao zakona uzdižući ga do njegove punine – ustvrdio je Papa.

Papa ističe kako Isus 'nudi puno primjera' kako bi zapovijedi prikazo u novom svjetlu.

- Ne ubij može značiti da ne vrijeđaš brata, a to znači da je ljubav 'velikodušnija od slova zakona'. Onome tko je tražio odijelo treba darovati i ogrtač, onoga tko je tražio da ga se otprati jedan kilometar, otpratiti ga dva – rekao je Papa.

Međutim, to se ne radi zbog zakona, već radi ozdravljenja srca. U Isusovu je tumačenju Zapovijedi, naročito u Matejevu evanđelju, naglašen put ozdravljenja srca, ranjenoga istočnim grijehom. 

Svi imamo grijehom ranjeno srce i stoga svi trebamo ići putem ozdravljenja, svi trebamo ozdraviti kako bismo bili slični Ocu nebeskom koji je savršen.

- Budite savršeni kao što je savršen vaš Otac nebeski, a put ozdravljenja je put kojim postajemo kao Otac – primijetio je Papa.

Savršenstvo o kojem govori Isus opisano je u današnjem odlomku Matejeva evanđelja:

'Čuli ste da je rečeno: Ljubit ćeš svojega prijatelja, a mrziti neprijatelja. Ali ja vam velim: ljubite svoje neprijatelje i molite za one koji vas progone.'

- Na ovom je putu najteži posljednji korak – ustvrdio je Papa podsjećajući kako je kao mladić, misleći na jednoga diktatora, običavao moliti Boga da ga brzo pošalje u pakao. No, Bog traži ispit savjesti.

- Neka nam Gospodin udijeli milost da molimo za neprijatelje, za one koji nam žele zlo, koji nas ne vole. Treba moliti za one koji nam čine zlo, koji nas progone. Svatko od nas zna ime i prezime za koga treba moliti. Jamčim vam da će ta molitva imati dva učinka: neprijatelj će se poboljšati jer je molitva moćna, a mi ćemo biti više djeca Božja – poručio je papa Franjo.