U središtu Papine homilije bilo je evanđelje o umnažanju kruha i riba (Iv 6,1-15), te tekst iz Djela Apostolskih u kojem u kojem su Isusovi učenici bičevani po naredbi Sinedrija (Dj 5,34-42). Papa Franjo pred nas stavlja tri slike: prva je Isusova ljubav za ljude, njegova pažnja za njihove probleme. Gospodin se ne brine o broju ljudi koji ga prate, ne želi napraviti popis kako bi vidio npr. „je li Crkva narasla… ne! On govori, propovijeda, voli, prati, hodi s ljudima, ponizan i blag“. A govori „s vlašću“ (usp. Mt 7,29), tj. „snagom ljubavi“.

Druga slika je „ljubomora“ tadašnjih vjerskih vođa: „Nisu podnosili da ljudi slijede Isusa! Nisu to podnosili! Bili su ljubomorni: a to je ružan stav. Ljubomora je postala zavist, a mi znamo da je otac zavisti đavao, po čijoj je zavisti zlo ušlo u svijet (Mudr 2,24). „Ti su ljudi dobro znali tko je Isus: znali su! To su oni isti ljudi koji su potkupili stražare kako bi posvjedočili da su apostoli ukrali Isusovo tijelo!“.

„Platili su kako bi utišali istinu. Ljudi su doista zločesti. Kad se potkupljivanjem želi sakriti istinu, tada pred sobom imamo veliku zlobu. Zato su i ljudi znali s kim imaju posla. Nisu ih slijedili, tolerirali su ih jer su imali vlast: vlast po pitanju kulta, vlast u ustrojstvu vjerske zajednice onog vremena, vlast nad narodom… a ljudi su to pratili. Isus za njih kaže da su na pleća vjernika navalili i svezali teški teret. Ti ljudi ne podnose Isusovu blagost, ne podnose blagost Evanđelja, ne podnose ljubav. A potkupljuju zbog zavisti, zbog mržnje“.

Tijekom zborovanja Sinedrija, mudar čovjek, Gamaliel, poziva vjerske vođe da oslobode apostole. Tako, naglašava Papa, dobivamo dvije slike: Isus koji se sažaljuje nad ljudima „bez pastira“ (usp. Mt 9,36) i vjerski vođe.

„Ovi pak, s svojim političkim manevrima, manevrima unutar vjerske zajednice, zbog vlasti nad narodom… nakon govora mudrog Gamaliela, pozivaju apostole i daju ih bičevati, te im zabranjuju govoriti u ime Isusovo. Tada su ih oslobodili. 'Nešto moramo učiniti: lijepo ćemo ih natući i poslati kući!' Učinili su nepravdu. Bili su gospodari savjesti, i vjerovali su da imaju moć to učiniti. Gospodari savjesti… I danas ih na svijetu ima puno“.

Papa nastavlja: „Plakao sam kad sam vidio vijest o raspetim kršćanima u jednoj nekršćanskoj zemlji. I danas postoje ljudi koji u ime Boga ubijaju i progone. I danas ćemo vidjeti mnoge koji su kao i apostoli bili radosni što su udareni u ime Isusovo“. To je treća današnja slika: „radost svjedočanstva“:

„Prva slika: Isus s ljudima, ljubav, put kojem nas je poučio, kojim moramo hoditi. Druga slika: licemjerje vjerskih vođa, koji zarobljavaju narod silnim zapovijedima, hladnim i tvrdim legalizmom, te potkupljuju kako bi sakrili istinu. Treća slika: radost kršćanskih mučenika, radost mnoge naše braće i sestara koji su kroz povijest osjetili radost da su dostojni podnošenja uvreda zbog imena Isusova. I danas ih ima. Pomislite: danas u nekim zemljama ukoliko nosiš Evanđelje sa sobom, ideš u zatvor. Ne smiješ nositi križ: platiti ćeš globu. Ali srce je sretno. Tri slike, pogledajmo ih danas. One su dio naše povijesti spasenja“, zaključio je Papa.

Izvor: www.it.radiovaticana.va