Pozdravljajući odluku Europskog suda za ljudska prava koji je priznao pravo zaposlenice britanske aviokompanije da nosi križ, Vatikan se osvrnuo i na odluku Suda o nepriznavanju prava na prigovor savjesti u ostalim slučajevima vjerske diskriminacije.

Vatikanski tajnik za odnose s državama nadbiskup Dominique Mamberti ocijenio je kako ti slučajevi pokazuju koliko je kompleksno pitanje slobode savjesti i vjere u europskom društvu u kojem raste vjerska raznolikost i jača sekularizam.

„Bez obzira na složenost pitanja, kod moralno kontroverznih tema poput pobačaja i homoseksualnosti, mora se poštivati sloboda savjesti“, rekao je Mamberti.

Podsjetimo, Europski sud presudio je u korist Nadie Eweide koju je British Airways otpustio jer je odbila skinuti ili prekriti mali križ koji je nosila na lančiću. Na posao je vraćena u veljači 2007., kad je British Airways promijenio politiku. Uklanjanjem s radnog mjesta zbog nošenja križa povrijeđeno je njezino pravo na slobodu vjeroispovijesti, zaključio je sud. No, nije presudio u korist još troje državljana Velike Britanije koji su podnijeli slične tužbe. Medicinska sestra Shirley Chaplin mogla je nositi križ sve dok njezina bolnica 2007. nije uvela službenu odoru s V-izrezom, kada je od nje zatraženo da ga prestane nositi jer bi križ pri naginjanju mogao dodirnuti otvorene rane pacijenata. Spor je izgubio i Gary McFarlane, bračni savjetnik koji je otpušten iz službe jer nije htio raditi s homoseksualcima. Slično je prošla i Lillian Ladele, matičarka koju je poslodavac kaznio jer je odbila obavljati vjenčanja istospolnih parova.

McFarlane je rekao da je samo želio raditi svoj posao u skladu sa svojim kršćanskim identitetom, no da je kažnjen zbog svojih razmišljanja i uvjerenja.

„Poštivanje slobode savjesti i vjere trebalo bi biti preduvjet, a ne prepreka stvaranju tolerantnog društva i pluralizma“, ukazao je nadbiskup Mamberti. Ponovio je i riječi pape Benedikta XVI. diplomatima u Vatikanu prošloga tjedna kad im je rekao da za učinkovito očuvanje vjerskih sloboda treba poštivati pravo na prigovor savjesti.

„Moralni relativizam postaje dominantna društvena norma u Europi i postoji velika opasnost da ugrozi temelje slobode pojedinca na savjest i vjeru. Erozija slobode savjesti izraz je pesimizma prema ljudskoj savjesti da prepozna dobro i istinito. No Crkva potvrđuje da svaka osoba, bez obzira na svoja uvjerenja, upravo zbog savjesti ima sposobnost razlikovati dobro od zla i po tome se ravnati. U tome leži prava sloboda“, zaključio je mons. Mamberti.

Izvor: CNS