Biskup Škvorčević u Pleternici krstio četvero djece

Požeški biskup Antun Škvorčević u nedjelju je predslavio euharistijsko slavlje u župnoj crkvi sv. Nikole biskupa, u Pleternici, i krstio dječaka Natanaela, šesto dijete Alena i Melite Barić, izvijestila je Požeška biskupija.

Pored toga, krstio je i djevojčice: Marielu, treće dijete Miroslava i Emice Šugić; Nikolinu, drugo dijete Maria i Marine Beganić; te dječaka Niku, drugo dijete Denisa i Marinele Vinklarek. Suslavili su: domaći župnik Antun Ćorković; župni vikar Tomislav Dokoza i biskupov tajnik Matej Siluković.

U uvodnoj riječi biskup je rekao da nas i ove nedjelje na sveto slavlje okuplja Gospodin naš Isus Krist, pobjednik nad smrću. On je oslonac našeg postojanja i u najtežim situacijama, pa tako i u aktualnoj pandemiji koronavirusa. Kazao je da su posebna radost ovog slavlja četiri obitelji koje su donijele svoju djecu na krštenje. Ponajprije obitelj Alena i Melite Barić s njihovim šestim djetetom.

– Posebno dolazim vama iskazati poštovanje i zahvalnost za vaše šesto opredjeljenje za život. Time služite životu u Hrvatskoj, ali i životu za Božju vječnost, jer novi čovjek po Božjem naumu nije stvoren samo za zemlju – ustvrdio je biskup.

Započinjući homiliju, biskup je istaknuo kako je Isus koristio svaku priliku da bi ljude uveo u Božje istine o životu. Ovoga puta to su bili obični svatovi, kako čujemo u evanđeoskoj prispodobi o deset djevica, od kojih je pet bilo mudrih, a pet ludih. Napomenuo je kako je u Isusovo vrijeme u Palestini bio običaj da su zaručnici za svadbu dolazili u domove svojih zaručnica obaviti zadnje razgovore o vjenčanju.

– Zaručničine prijateljice čekale su njegov dolazak, i onda bi sve zajedno s upaljenim svjetiljkama u svadbenoj povorci išle u zaručnikov dom na svadbenu gozbu. Međutim, dogodilo se da je zaručnik okasnio, i da je u međuvremenu nekim djevicama u svjetiljkama ponestalo ulja. Kad je pak zaručnik konačno došao, one se nisu mogle uključiti u svadbenu povorku te su, došavši naknadno pred svadbenu dvoranu, naišle na zatvorena vrata. Za razliku od naših ljudskih kriterija po kojima ljude proglašavamo pametnima ili nepametnima, školovanima ili neškolovanima, Isus nam u današnjem Evanđelju progovara o mudrom ili ludom čovjeku. Starozavjetni mudrac pak, u ulomku prvog čitanja, uvjerava nas da je mudar čovjek onaj koji je budan, ne samo svojom pameću, nego cijelim duhom, očitujući posebni žar i osjetljivost za druge ljude, napose za Boga. Lud je onaj čovjek koji je zaspao; ne tjelesno, nego u srcu, i na taj način sebe isključio iz dublje razina postojanja. Najveće očitovanje čovjekove mudrosti jest ljubav, jer po njoj je čovjek najbudniji za drugoga, za život, te djeluje najbolje – ustvrdio je biskup.

Još je kazao da se Bog u Isusu Kristu objavio kao Mudrost sama, kao biće koje je za nas budno ljubavlju, cjelovitošću svoga bića, potiče nas da razmislimo o vrijednosti i važnosti našeg razuma, inteligencije te da shvatimo kako i neki strojevi, napose roboti, mogu imati tehničke vještine, 'umjetnu inteligenciju', ali ne mogu biti mudri, nemaju onu dubinu postojanja koja se ostvaruje ljubavlju.

– Na vratima života najbolje bdijemo kad djelujemo kreativnošću ljubavi – kazao je biskup, protumačivši da u tom smislu valja razumjeti i zaručničinu tvrdnju u Pjesmi nad pjesmama da, dok ona spava, njezino  srce bdije. Podsjetio je na riječi sv. Pavla da znanje bez ljubavi napuhuje, naglasivši kako Isusov poziv: 'Bdijte, jer ne znate ni dana ni časa!', valja razumjeti kao poziv na ljubav.

Napomenuo je kako su prvi kršćani s osobitom radošću i budnošću iščekivali drugi Kristov dolazak, kako nam svjedoči sv. Pavao u ulomku drugog čitanja iz Prve poslanice Solunjanima.

Ustvrdio je da su roditelji novokrštene djece, osobito roditelji malog Natanaela, mudri dio hrvatskog naroda, jer je u njihovu opredjeljenju za život progovorila ona kreativna mudrost koja je povezana s Bogom koji je ljubav, te gdje god da se pojavi ljubav, ona stvara. Kazao je da su oni ljudi posebnog dostojanstva. Zamolio je da Bog blagoslovi žrtvu njihove stvaralačke ljubavi, koja je provrela iz Božjih stvaralačkih izvorâ, i poželio je da ih prati i dalje na njihovu životnom putu.

Na svršetku svete Mise biskup je pozvao sudionike slavlja da mole na plemenitu nakanu: da u Hrvatskoj, osobito u našoj Slavoniji, pobjeđuje ljubav nad površnošću i mudrost nad nemoću sebičnih interesa, pa da u njoj bude života. Na obitelji novokrštene djece, na sve sudionike slavlja i na cijelu pleterničku župu zazvao je Božji blagoslov. Nakon svete Mise biskup Antun u župnom domu susreo se s članovima obitelji Barić, koji su zauzeti članovi župne zajednice. Razgovarao je o njihovom životnom stanju te je djeci uručio darove, a obitelji novčanu potporu.