Hodočašće u Rim povodom 125. obljetnice smrti Ivana Bonifacija Pavletića
Oko 140 vjernika Sisačke biskupije, predvođeni biskupom Vladom Košićem, hodočaste od 2. do 6. studenoga u Rim.
U povodu 125. obljetnice od smrti sluge Božjega, brata Ivana Bonifacija Pavletića, oko 140 vjernika Sisačke biskupije, predvođeni biskupom Vladom Košićem, hodočaste od 2. do 6. studenoga u Rim gdje mu je grob.
Prvoga dana hodočasnici su posjetili Asiz, gdje su obišli crkvu i grob sv. Klare te crkvu i grob sv. Franje Asiškoga u kojoj su i slavili svetu Misu, a koju je predslavio generalni vikar biskupije, mons. Ivica Mađer. Naposljetku, hodočasnici su posjetili i crkvu Blažene Djevice Marije od Anđela (Porcijunkulu).
U četvrtak, 3. studenog, u jutarnjim satima obišli su Svete stube u Rimu, a zatim su se uputili u Vatikan u kojem su posjetili Trg sv. Petra i baziliku sv. Petra.
Svetu Misu tog dana u krstionici, kapeli sv. Venancija u bazilici sv. Ivana Lateranskoga, predslavio je biskup Košić, a koncelebriralo je više svećenika koji su zajedno sa svojim vjernicima na ovom hodočašću. Na slavlju su im se pridružila i dvojica svećenika Sisačke biskupije na studiju u Rimu, Hrvoje Zovko i Marin Mlađenović.
U homiliji, uz osvrt na pročitanu Božju riječ, biskup je podsjetio i kako je Rim mjesto koje svjedoči početku naše vjere, pokrštenju Hrvata.
''Naime, u 7. stoljeću, točnije 641., benediktinski opat Martin, kojega je poslao papa Ivan IV., došao je u našu Dalmaciju i Istru i uspostavio prve kontakte s našim hrvatskim narodom koji je tek stigao u novu domovinu. Papa se bojao da će taj novi nekršćanski narod uništiti kršćanske svetinje, pa je želio da njegov izaslanik donese na sigurno, u Rim, moći svetih Solinskih i Istarskih mučenika, među kojima se ističu sv. Dujam i sv. Venancije, salonitanski biskupi i mučenici, te sv. Maurus, istarski biskup i mučenik.''
Biskup je istaknuo i kako se u ovoj kapeli svetog Venancija, na mozaiku u apsidi, nalazi 'krsni list' hrvatskog naroda. ''Naime, papa Ivan IV. dao je ovdje oslikati svetce mučenike s naših prostora Jadrana koje su zatekli Hrvati kada su u 7. stoljeću došli u svoju današnju domovinu. To su bili prvi dodiri Hrvata sa Svetom Stolicom, otkada je započelo pokrštenje našeg naroda. Tu je godinu 641. svečano želio obilježiti i naš bl. Alojzije Stepinac kad se spremao na proslavu 13 stoljeća kršćanstva u Hrvata, no došao je Drugi svjetski rat te se 1941. to nije moglo održati. Kard. Franjo Kuharić zato je tu godišnjicu proslavio obilježavanjem 1976. Solina, 1979. Nina i 1984. Nacionalnim euharistijskim kongresom u Mariji Bistrici. Budući da je ovo baptisterij, tj. krstionica, a nas Hrvate tako značajno povezuje s kršćanstvom i Svetom Stolicom i našim pokrštenjem, to je veća vrijednost i značenje ovog mjesta i razlog naše zahvalnosti'', rekao je biskup te pozvao okupljene da se sjete svog krštenja, početka svoje vjere i zahvale na tome Bogu, svećeniku krstitelju, roditeljima i kumovima. ''Unesimo u ovu zahvalu i svih naših 13 stoljeća kršćanstva, sva krštenja djece i odraslih; zamolimo Gospodina i naše svete zaštitnike da bude djece u našem narodu, da bude krštenja, da se često slave krštenja, ne samo prvog i drugog djeteta nego i petog, šestog i brojnijeg djeteta u našim obiteljima.''
Nakon obilaska Vatikana u popodnevnim satima uslijedila je molitva svetom Kvirinu za potrebe Sisačke biskupije, koju su biskup Vlado Košić i hodočasnici zajedno molili u bazilici Santa Maria in Trastevere na grobu zaštitnika biskupije, svetog Kvirina.
Nakon Službe riječi, obrativši se okupljenima, biskup je poručio kako je ovo posebno sveto mjesto za Sisačku biskupiju, a podsjetio je i na mučeništvo sv. Kvirna. ''Znamo da je naš sveti biskup sisački za vrijeme progonstva cara Dioklecijana, i podcara Galerija, bio uhvaćen te suđen u Sisku, a potom odveden u Sabariju, na drugostupanjsko sudište, što je u današnjem Szombathelyju u Mađarskoj, gdje je osuđen na smrt i bačen s mlinskim kamenom oko vrata u rijeku. Bilo je to na početku tog stoljeća jer su Dioklecijanovi progoni bjesnjeli od 303. do 309. godine. Za vrijeme provale Huna iz Azije u Europu, u 4. i 5. st., kršćani su preko Zadra i Ancone (a vjerojatno i Krka), prenijeli njegove relikvije u Rim, u katakombe uz crkvu sv. Sebastijana. U najpoznatijim Kalistovim katakombama grob je sv. Cecilije uz koji je freska s prikazom sv. Kvirina. Godine 1140. prenesene su u crkvu Majke Božje preko Tibera, gdje su i danas. Odavde je preč. Ivan Hren donio u Sisak dio moći sv. Kvirina, koje su ugrađene u oltar, što smo ove godine slavili spominjući se 20 godina posvete bazilike sv. Kvirina.
Dakako da nam je naš sveti zaštitnik drag, on je prvi svjedok vjere u Sisku koji je za vjeru u Krista dao svoj život'', rekao je na kraju biskup pozvavši na molitvu ovom svetcu zaštitniku.
''Neka nas zagovara sveti Kvirin, neka nas hrabri u teškoćama i daje nam snagu u kušnjama. Neka čuva svoju Biskupiju, i kad ju biju poplave, potresi, pandemije… ali neka sveta vjera u Krista ostane čitava i živa, dapače, da raste i sve više postaje dio života naših ljudi koji su razdirani raznim zamkama, krivovjerjima, ideologijama.''
