Šesti utorak sv. Antunu na Svetom Duhu

Fra Ivan je na početku propovijedi upozorio na opasnost razjedinjenosti koje je bilo u povijesti hrvatskog naroda i u povijesti Crkve. Tako je i u doba sv. Antuna ''u Crkvi bilo dosta svađa i razjedinjenosti. Primjerice, u njegovo su vrijeme nastale i širile se među kršćanima razne sekte koje su prijetile Katoličkoj crkvi, crkvenom jedinstvu i zajedništvu'', rekao je predslavitelj. Poručio je da razjedinjeno društvo ne može čovjeka voditi dobru, zajedništvu i ljubavi.

No, podsjetio je, ''u početcima kršćanstva nije bilo tako''.

''Ovih dana nakon Uskrsa slušamo izvješća o rađanju i rastu prve kršćanske zajednice; o tomu govori knjiga Djela apostolska, kazao je propovjednik, osvrnuvši se na prvo čitanje u kojem je prva zajednica opisana kao 'jedno srce i jedna duša'. Može se danas nama činiti da se tu ipak malo pretjeruje, kao da je sve bilo idealno. Međutim, i različita biblijska istraživanja kažu da su prvi kršćani doista živjeli svoje kršćanstvo onako kako je to Isus i zamislio: kršćanska zajednica je bratstvo, odnosno sestrinstvo – zajednica u kojoj Božja ljubav i međusobna ljubav vjernika nadahnjuje svakog pojedinca da u drugom gleda brata, odnosno sestru, prijatelja, nekoga koga mu je Bog dragi dao, darovao da zajedno žive svoju vjeru, da vjeruju u ljubavi! Dakle, zajedništvo u ljubavi!'' istaknuo je.

A model ljubavi koji je Isus ostavio za nasljedovanje jest agape – ljubav koja ne traži vlastito dobro nego dobro onoga kojega ljubi: 'Ljubite jedni druge kao što sam ja vas ljubio' – kako je to visok kriterij!'' ustvrdio je o. Karlić.

''To načelo vodi prema pravom zajedništvu u ljubavi! Dakle, ljubav nije samo osjećaj koji prolazi, nego ona uključuje i razum i volju; prava ljubav o kojoj Evanđelje govori više je od 'ludog' osjećaja ili od 'leptirića', više od 'kemije'; prava ljubav je čvrsti stav, trajna odluka i temeljno opredjeljenje za onoga koga voliš, komu opraštaš, s kim se pomiruješ.''

Kao primjer evanđeoskog čovjeka fra Ivan je istaknuo sv. Antuna. ''Očito je da je za njega Božja  riječ doista bila duhovna hrana; u Božjoj riječi koju je čitao, proučavao, tumačio, dalje širio. Očito je u njoj znao pronaći 'ono nešto' što ga je posebno nadahnjivalo, što mu je pomagalo i davalo snage da Božjoj riječi dadne pravo značenje i pravo mjesto u vlastitom životu'', naglasio je fra Ivan.

Poručio je vjernicima da najprije treba sebe nahraniti Božjom riječju da bi ju se onda moglo dati drugomu.

Tako je Antunovo ''čitanje, proučavanje i propovijedanje Božje riječi pratio i odgovarajuće življenje'', čime je ostvario Isusov poziv na ljubav. To je oduševljavalo ljude, obraćalo ih i vodilo prema oprostu i ljubavi prema drugom, rekao je propovjednik.

Razlog zašto se u današnjim kršćanskim zajednicama vjeru u ljubavi ne živi kao u prvoj kršćanskoj zajednici, vidi u manjku međusobne ljubavi. Primijetio je ''da su prvi kršćanski ozbiljno shvatili Isusov poziv na 'novo rađanje odozgor', na ljubav koja treba biti stožer kršćanske vjere''. A Isus je svoje riječi potvrdio u uskrsnim događajima – ''vrhunac te ljubavi je na križu koji On dragovoljno prihvaća, ne jer bi morao, jer ga je osudio politički ili religijski sud, nego iz ljubavi prema ljudima''.

U zajedništvu u ljubavi prva Crkva znala je nadići svoje nesuglasice i rješavati probleme, ustvrdio je fra Ivan. Potaknuo je okupljene da ne budu začahureni u sebe i ne promatraju druge kao suparnike, nego kao nekoga kojega je Bog poslao. Riječ Božja i Euharistija pozivaju u crkvi, ali i izvan crkvenog prostora na zajedništvo, na ljubav, na međusobno praštanje i prihvaćanje. ''Na taj način ostvarujemo Isusovu zamisao i poziv. I ne samo to: nego sebi stvaramo bolje obitelji, bolji, ljepši i humaniji svijet, Božji svijet'', zaključio je o. Karlić.

Uz njega Misu su suslavili domaći župni upravitelj i rektor bazilike, fra Ivan Marija Lotar i magistar sjemeništaraca Hrvatske provincije sv. Jeronima franjevaca konventualaca, fra Zvonimir Pervan koji će predslaviti Misu na sedmi utorak, 25. travnja.