Vlč. Robert Šreter: 'Nove mjere su diskriminirajuće'

Župnik Župe svetog Mirka u Šestinama osvrnuo se na nove epidemiološke mjere koje su na snagu stupile u petak u ponoć. Podsjećamo, prema navedenim novim mjerama, maksimalan broj osoba na javnim okupljanjima jest 25 osoba, što uključuje i svete Mise. Razmišljanje vlč. Roberta Šretera donosimo u nastavku:

Mi vjernici i svećenici uvijek smo se držali svih mjera. U crkvi su klupe razmaknute, redovito se održava njihova dezinfekcija, prostor se prozračuje, na ulazima se nalaze dezinfekcijska sredstva te svi ljudi nose maske. Usudio bih se reći da je tako u 90 % slučajeva u Hrvatskoj. Nove mjere zapravo su nas neugodno iznenadile.

Osobno smatram, a čini mi se da to smatra i dobar dio svećenika i našeg vjerničkog puka, da su to diskriminatorne mjere. Ne znam nijedan slučaj da je na Misnim slavljima započela zaraza koronom. Bio je slučaj da je jedan župni zbor vježbao zajedno i da se tu proširila zaraza, ali svete Mise nisu problematične. Na Misama se ljudi drže mjera.  

Kad uzmemo u obzir da su istovremeno otvorena kazališta i kina bez brojčanog ograničenja te da mogu primiti posjetitelja onoliko koliko im to dopušta prostor, postavlja se sljedeće pitanje: zašto to nije učinjeno s crkvama? 

Imamo crkve diljem naše domovine koje bez problema, po donedavnim mjerama, mogu primiti više od 100 ljudi. Kako se može dogoditi, ako to nije diskriminatorno, da se taj broj neutemeljeno smanji na 25 i to uoči početka došašća? 

Kako 26. čovjeku na ulazu u crkvu, koji je ustao u 5 sati i dolazi na zornicu u 6 sati, reći da ne smije ući u crkvu? To je neizvedivo. To je zaista ponižavajuće.

Zanimljiv slučaj dogodio se dan prije nego što su proglašene ove mjere: Vrhvoni sud Sjedinjenih Američkih Država donio je presudu po tužbi katoličke bruklinske biskupije koja se žalila na odluke guvernera New Yorka, koji je donio upravo takve mjere i rekao da u bogomoljama u crvenoj zoni može biti najviše desetero ljudi, a u narančastoj 25. Vrhovni sud SAD-a izričito kaže da to nije opravdano i nije dopustivo, jer se i u pandemiji ne mogu poništavati osnovna ljudska prava. 

Jedan od sudaca Vrhovnog suda u SAD-u, u svom je obrazloženju rekao da je to čista diskriminacija vjernika i prostora za molitvu. Drugi kaže kako je čudno da guverner New Yorka dopušta ljudima da kupe bocu vina ili bicikl, dok je istovremeno opasno moliti u crkvi.  

Dakle, ovdje vidimo različite pristupe. Problem je što se u našoj javnosti vjernike i crkvu doživljava kao nekakve financijske prostore, gdje se događaju neke usluge, gdje se kupuje i trguje. Ne! Ovo o čemu ja govorim pripada među elementarna ljudska prava koja su zagarantirana ne pozitivnim ljudskim zakonima, nego naravnim zakonom. Iznad su bilo kojeg pozitivnog zakona. Kao takva, ugrađena su u ustave svih civiliziranih zemalja svijeta, pa tako i u Hrvatskoj.  

Smatram da je ovo kršenje osnovnih ljudskih i ustavnih prava vjernika svih konfesija u Hrvatskoj. Također, smatram da je to potpuno neopravdano. 

Ako u crkvu dođe 30 ljudi, sigurno nikoga ne ću istjerati van. Zaista ne mislim to napraviti, jer ne smatram to opravdanim. Ako je to za sankcije, spreman sam podnijeti i sankcije. 

U trećem i četvrtom mjesecu nastupao sam javno u medijima i branio sve mjere koje su tada bile proglašene. Sada vidimo da se ljudi po cijelome svijetu slažu da je to bilo uzaludno i promašeno. 

Zaista, mjere koje su sada na snazi po svojoj savjesti ne mogu prihvatiti ni opravdati, a pogotovo ni braniti. Mi svete Mise prenosimo i internetski za one koji ne mogu doći, ali to nije isto. To je kao kad gledate neku kulinarsku emisiju na televiziji, a ne možete jesti.