Poznati kanadski autor: "Zbunjenost i podjele jasni su znakovi da je zlo na djelu"

"Zbunjenost i podjele jasni su znakovi da je zlo na djelu. Žurno je da se svi svećenici obrate i prihvate težak posao koji im je Gospodin povjerio. To ne znači uključivanje u podmukle strategije ili crkvenu politiku. To znači umrijeti za stado, to znači podučavati pravu doktrinu i braniti stado, bez obzira na cijenu", izjavio je Michael O'Brien u intervjuu s Peteom Baklinskim za Catholic World Report. O'Brien je autor 17 knjiga, uključujući dva romana o izmišljenome "Ocu Iliji" (hrvatski prijevod: "Posljednja vremena") koji su prevedeni na više svjetskih jezika. Poznati Kanađanin je pobožni katolik, što se očituje i u njegovim djelima.

Baklinski je upitao autora ima li među onima koji tvrde da primaju poruke s neba "lopova i vukova". O'Brien odgovara: "Crkva, uključujući pojedine katolike, ima pravo i dužnost pažljivo ispitati sadržaj poruka. Postoje čvrsti kriteriji koje Crkva koristi u procjeni privatne objave." Ovaj test zahtijeva da se „ponizno prihvati istina o našoj ljudskoj podložnosti prijevari.

Kao što su nas sveci upozorili, moramo prepoznati da mistična iskustva mogu nastati iz subjektivnih ljudskih mišljenja i emocija očitovanih u mašti. Također ih može potaknuti Sotona. Jer čak ni najsuptilniji demon ne bi imao mnogo uspjeha u odvođenju vjerničkih duša na krivi put kroz očiglednu laž ili grešnu inspiraciju. Umjesto toga, njegova strategija s pobožnim dušama je 'nadahnuti' im prekrasne religiozne slike i misli u koje je unio kap otrova. Alternativno, on počinje s nizom inspiracija koje su dovoljno čiste, ali jednom kada se uspostavi ovisnost, otrov se suptilno ubrizgava i dobiva snaga.“

On upozorava da za krštene vjernike to može "poprimiti oblik rastućega povjerenja u navodno insajdersko znanje, svojevrsni izvor vijesti s neba za koji vjeruju da će ih spasiti od sadašnjih i budućih poteškoća". Nazvao je ovo "snažnom kemijom koja može izazvati ovisnost". U osnovi ljudske prirode je svjesno ili nesvjesno uvjerenje da će nas znanje spasiti. Stoga i među kršćanima može nastati neognostički mentalitet, neka vrsta ‘krštenoga’ proricanja.“

Ali ovo se, kaže O'Brien, „vrlo razlikuje od 'otkrivenja' iz Fatime i drugih priznatih ukazanja, kao i od poruka svetaca u kojima vidimo prožimajuću jednostavnost, poziv na pokajanje, povećanu molitvu i žrtvu te povjerenje u konačnu pobjedu dobra nad zlom. Takve autentične milosti s neba nikada nam ne nude paket za preživljavanje ili vodič za spas našega života, već nam pokazuju put do pravoga spasenja: život u Isusu Kristu, život u Božjoj Providnosti dok sve dublje rastemo u povjerenju i nadi.“