Misa zadušnica za preminulog svećenika Eugena Kropeka

Misu zadušnicu za preminulog svećenika Zagrebačke nadbiskupije, vlč. Eugena Kropeka, u četvrtak 29. lipnja u župnoj crkvi sv. Luke evanđelista u Travnom predslavio je pomoćni biskup zagrebački, mons. Ivan Šaško u zajedništvu s domaćim župnikom, vlč. Darkom Bručićem Pavukom i župnikom Župe sv. Klare, Zagreb-Sveta Klara, vlč. Darkom Pužinom.

Prije početka misnog slavlja domaći župnik, vlč. Darko Bručić Pavuk, pročitao je životopis vlč. Kropeka i zahvalnim riječima oprostio se od preminulog svećenika istaknuvši kako je njegova prisutnost u župi za vrijeme njegove mirovine bila blagoslov za župu. "Stariji župljani su ga poznavali, a mlađi su ga vrlo brzo zavoljeli", rekao je vlč. Bručić Pavuk te je zahvalio svima koji su na bilo koji način pomagali vlč. Kropeku za vrijeme njegove bolesti i nemoći te naglasio da će Bog ta djela obilato nagraditi.

U svojoj homiliji biskup Šaško rekao je kako je "Isus apostolu Petru, koji je osjetio i snagu nevjere, povjerio da učvršćuje svoju braću u vjeri. To je jedan od najvažnijih oblika služenja u Crkvi; poslanje koje je povjereno osobito svećenicima: jačati, učvršćivati u vjeri" i nadodao da o vjeri ili nevjeri u vječni život "uvelike ovise svi naši međuljudski odnosi kao i odgovori na sva životna pitanja, te tako i nastojanja i postupanja u pojedinim okolnostima".

"Čuli smo kako je Petar bio uhićen i zatočen te predan na čuvanje četverostražama, ukupno šesnaestorici vojnika. Tu pripovijedanje sadrži stanovitu ironiju. Petar sam, njih šesnaest, spremnih spriječiti Petrov bijeg. Luka nam daje do znanja da su Petra, noć prije suđenja, okovali dvojim okovima i da je takav spavao među dvojicom vojnika. I kao da ni to nije bilo dovoljno; postavljena je straža i na vrata", naglasio je propovjednik i nastavio: "I dok se tako organizirala stroga budnost i nadzor, Petar je mirno spavao! To je jedinstvena slika koju smo susreli kod svih kršćanskih mučenika: ohola moć koja se boji, a razoružana snaga Istine ostaje mirna. Jedino oružje kojim se Petar suprotstavljao jest molitva zajednice vjernika koja se neprestano uzdizala k Bogu."

Tumačeći Evanđelje, biskup Šaško rekao je: "U Evanđelju smo čuli jasan Petrov odgovor koji je prekinuo nagađanja i nesigurnosti: ''Ti si Krist!'' A Isus odmah tumači da je taj odgovor moguć samo zahvaljujući objavi nebeskoga Oca. To je dar vjere, onaj uvid u kojemu čovjek jednostavno zna gdje je radost i blaženstvo, što je jedino što može istinski usrećiti čovjeka. Bez vjere smo pritisnuti tamom i besmislom."

Biskup je istaknuo kako je "Isus Petru obećao da će mu dati ključeve nebeskoga kraljevstva. To je čin neizrecivosti u kojoj smrtan čovjek s posebnom službom u Crkvi povezuje zemlju i nebo, slikovito: otvara i zatvara vrata beskraja" te nadodao stalnu potrebu čovjeka da nešto otvara, zatvara, zaključava i otključava. "I kada netko kaže da za nešto ima ključ, želi reći da ima rješenje. U biti: Isus Petru daje ključeve nebeskoga kraljevstva; daje mu čuvati dragocjenost i otvarati smisao. Za sva vremena, pa i za ovo naše, kada se tako često napada smisao čovjeka i svijeta. Taj je ključ izrađen od ljubavi."

Govoreći o vlč. Eugenu Kropeku, biskup Šaško istaknuo je ljepotu njegova imena. "Naš preminuli subrat nosi danas rijetko korišteno ime: Eugen (grč. Eugenios), premda je vrlo poznato u povijesti. Čak je četrnaestoro svetih i blaženih s tim imenom u našemu kalendaru. Nosila su ga četvorica papa kao svoje papinsko ime, a Piju XII. krsno je ime bilo Eugenio. To ime doslovno znači: 'dobro rođen', ali se obično odnosilo na plemenitost. Velečasni Geno volio je i na njemu svojstven način gajio ljepotu plemenitosti. Neka Gospodin u svojoj blagosti vidi svako njegovo plemenito djelo, dok se vjerom pouzdajemo da je uistinu dobro rođen, rođen za nebo."