Papa: ''Sam Krist je nutarnje načelo otajstva Crkve, svetoga Božjeg naroda, rođenog iz njegova probodenog boka na križu''

Papa Lav XIV. na općoj audijenciji započeo je novi ciklus kateheza posvećen o prvom dokumentu proglašenom na Drugom vatikanskom koncilu: Konstituciji o svetoj liturgiji Sacrosanctum Concilium (SC). U katehezi papa je rekao kako ova konstitucija htjela je dovesti crkvu do kontemplacije  koja objedinjuje otajstva Krista.

 - Razrađujući ovu Konstituciju, koncilski su oci htjeli ne samo započeti reformu obreda, nego i dovesti Crkvu do kontemplacije i produbljenja one žive veze koja je oblikuje i ujedinjuje: otajstva Krista. Liturgija, naime, dotiče samo srce toga otajstva: ona je istodobno prostor, vrijeme i kontekst u kojem Crkva od Krista prima vlastiti život. U liturgiji se, naime, „ostvaruje djelo našega otkupljenja” (SC, 2), koje nas čini izabranim rodom, kraljevskim svećenstvom, svetim narodom, narodom koji je Bog stekao (usp. 1 Pt 2,9) - istaknuo je Sveti Otac.

Nadalje papa Lav XIV.rekao je kako su se otajstva crkve rodila iz Kristova probodenog boka na Križu te kako pomoću Duha Svetoga u Svetoj Liturgiji Bog nastavlja djelovati.

- Sam Krist je nutarnje načelo otajstva Crkve, svetoga Božjeg naroda, rođenog iz njegova probodenog boka na križu. U svetoj liturgiji, snagom svoga Duha, on nastavlja djelovati. Posvećuje i pridružuje Crkvu, svoju zaručnicu, svojoj žrtvi Ocu. Vrši svoje posve jedinstveno svećeništvo, on koji je prisutan u naviještenoj Riječi, u sakramentima, u službenicima koji slave, u okupljenoj zajednici i, na najuzvišeniji način, u euharistiji (usp. SC, 7). Tako, prema svetom Augustinu (usp. Serm. 277), slaveći euharistiju Crkva „prima Tijelo Gospodnje i postaje ono što prima”: postaje Tijelo Kristovo, „prebivalište Božje po Duhu” (Ef 2,22). To je „djelo našega otkupljenja” koje nas suobličuje Kristu i izgrađuje u zajedništvu - rekao je Sveti Otac.

Na kraju svoje kateheze podsjetio nas je na riječi svoga prethodnika pape Franje koji se u apostolskom pismu pozvao na Knjigu Otkrivenja kako smo svi pozvani na svadbenu Gozbu Jaganjčevu.

- . Ona je, naime, nastanjena Duhom Svetim, uvodi nas u život Krista, čini nas njegovim Tijelom i, u svim svojim dimenzijama, predstavlja znak jedinstva cijeloga ljudskog roda u Kristu. Kako je govorio papa Franjo, „svijet to još ne zna, ali svi su pozvani na svadbenu gozbu Jaganjčevu (Otk 19,9)” (Apostolsko pismo Desiderio desideravi, 5) - zaključuje papa.

Cijelu katehezu možete pročitati u prilogu.