Papa primio u audijenciju biskupe, prijatelje Pokreta fokolara
Primivši u audijenciju biskupe, prijatelje Pokreta fokolara, papa Franjo spomenuo se karizme Chiare Lubich te je potaknuo sve da bratstvo provedu u djelo.
– Jedinstvo koje nam je Isus Krist dao i koje nam daje ne znači jednodušnost, ne znači slaganje u svemu pod svaku cijenu. Ono poštuje temeljni kriterij, a to je poštovanje osobe – rekao je papa Franjo primivši u audijenciju biskupe, prijatelje Pokreta fokolara, u prigodi skupa koji se ovih dana održava u Castel Gandolfu pod naslovom 'Dare to be One / Usuditi se biti jedno. Dar jedinstva u podijeljenom svijetu'. Papa je izrazio zadovoljstvo tim prijateljstvom čiji su korijeni – kako je rekao – snažni i čvrsti, a obilježavaju iskustvo njihovih susreta koji se održavaju već 40 godina.
Napomenuvši kako je Djelo Marijino, odnosno Pokret fokolara, oduvijek, u skladu s karizmom primljenom od utemeljiteljice Chiare Lubich, njegovao smisao i službu jedinstva – jedinstva u Crkvi, jedinstva među svim vjernicima, jedinstva u cijelom svijetu, u koncentričnim krugovima, Papa je taj njihov stil povezao s definicijom koju je Drugi vatikanski koncil dao o Crkvi: 'oOna je 'sakrament', odnosno znak i sredstvo najprisnijega sjedinjenja s Bogom i jedinstva cijeloga ljudskog roda' (Lumen gentium, 1).
Očito je 'srodstvo' – kako je rekao Sveti Otac – koje postoji između te karizme i biskupske službe.
– Mi biskupi u službi smo Božjega naroda, kako bi se razvijao u jedinstvu vjere, nade i ljubavi. Duh Sveti u srce biskupa utiskuje volju Gospodina Isusa – da svi kršćani budu jedno, na hvalu i slavu jedinoga i trojstvenoga Boga, i da svijet povjeruje u Isusa Krista (usp. Iv 17,21). Papa i biskupi, mi nismo u službi nekog vanjskog jedinstva, neke 'jednoličnosti', nego otajstva zajedništva koje je Crkva u Kristu i u Duhu Svetomu; Crkva kao živo Tijelo, kao narod u hodu u povijesti, i istodobno dalje od povijesti. Narod poslan u svijet svjedočiti Krista, kako bi On, 'Lumen gentium / Svjetlo naroda', privukao svakoga k sebi, blagom i milosrdnom snagom svojega vazmenog Otajstva – kazao je.
Istaknuo je kako je to Božji 'san', Njegov naum pomirenja i usklađivanja u Kristu svega i svih.
– To je također 'san' o bratstvu, kojemu sam posvetio encikliku 'Fratelli tutti'. Pred sjenama zatvorenoga svijeta, u kojemu se 'razbijaju' mnogi snovi o jedinstvu, u kojemu nedostaje projekt za sve ljude, a globalizacija se kreće bez zajedničkoga puta, u kojemu bi pošast pandemije mogla povećati nejednakosti, Duh nas poziva da imamo odvažnosti biti jedno – istaknuo je Papa.
Napomenuvši kako nam hrabrost jedinstva svjedoče ponajviše svetci, Papa je spomenuo svetoga Kornelija, papu, i svetoga Ciprijana, biskupa, te je istaknuo njegovu – kako je rekao – divnu definiciju Crkve kao naroda okupljenoga u jedinstvu Oca, Sina i Duha Svetoga (De Orat. Dom. 23:PL 4, 553). No papa Franjo nije propustio spomenuti također brojne svjedoke našega doba, pastire i laike, koji su imali odvažnosti za jedinstvo, osobno plaćajući cijenu koja je katkad vrlo visoka.
– Jedinstvo koje nam je Isus Krist dao, i koje nam daje, nije jednodušnost, ono ne znači slaganje pod svaku cijenu. Ono uvažava temeljni kriterij, a to je poštovanje osobe, poštovanje lica drugoga, posebno siromaha, malenog, isključenog – istaknuo je Papa te je na kraju potaknuo biskupe da njihov put prijateljstva bude uvijek otvoren, nikad isključiv, kako bi rasli u službi zajedništva, izvijestio je Vatican News.