Kršćanin ne može biti pristaša antisemitizma
Papa Franjo susreo se u ponedjeljak s članovima "Međunarodnoga židovskog odbora za međureligijsko savjetovanje" te je u svojemu govoru istaknuo dugi prijateljski odnos među kršćanima i Židovima, te ohrabrio da se nastavi na tom putu. Papa je, u govoru "starijoj braći", dva puta ponovio riječ 'shalom', "mir". "Zbog naših zajedničkih korijena, kršćanin ne može biti antisemit!", poručio je Sveti Otac.
Kršćanin ne može biti pristaša antisemitizma!, rekao je papa Franjo primivši u ponedjeljak, 24. lipnja, u audijenciju članove "Međunarodnoga židovskog odbora za međureligijsko savjetovanje" (International Jewish Committee on Interreligious Consultations). Papa je u svojemu govoru istaknuo dugi prijateljski odnos među kršćanima i Židovima, te ohrabrio da se nastavi na tom putu.
Papa je, kako je izvijestio Hrvatski program Radio Vatikana, u govoru "starijoj braći", dva puta ponovio riječ 'shalom', "mir". Učinio je to na početku, podsjećajući na 40-godišnji "stalni dijalog" među Židovima i kršćanima, koji je pridonio – kako je rekao - jačanju uzajamnoga razumijevanja i prijateljskih veza; te na kraju audijencije, kada je zatražio, te sa svoje strane zajamčio, dar molitve. Nit vodilja u Papinim je riječima bio dokument Drugoga vatikanskog sabora, deklaracija 'Nostra Aetate', koja je temeljno uporište što se tiče odnosa sa židovskim narodom.
Crkva prepoznaje da se počeci njezine vjere i njezina izbora nalaze, prema božanskom otajstvu spasenja, već u patrijarsima, u Mojsiju i u prorocima – napomenuo je Papa. A što se tiče židovskoga naroda, Sabor podsjeća na nauk svetoga Pavla, prema kojemu su 'neopozivi darovi i poziv Božji', te odlučno osuđuje mržnju, progone i svako očitovanje antisemitizma. Zbog naših zajedničkih korijena, kršćanin ne može biti antisemit! – istaknuo je Sveti Otac.
Ta je snažna rečenica obilježila ovu – kako je rekao Papa – prvu prigodu za razgovor sa skupinom predstavnika židovskih organizacija i zajednica. Upravo su saborska načela – dodao je Sveti Otac – pokazala put boljega poznavanja i uzajamnoga razumijevanja, kojim su Židovi i katolici krenuli posljednjih desetljeća, zahvaljujući također važnim izjavama i djelovanju prethodnih papâ. Taj je put – prema Papinim riječima – najvidljiviji dio mnogostranoga kretanja koje se na lokalnoj razini ostvarilo pomalo u cijelomu svijetu.
Pritom se Papa Franjo prisjetio svojega iskustva kao nadbiskupa Buenos Airesa, sa suočenjima i razgovorima sa Židovima o vlastitomu vjerskom identitetu, te o načinu na koji održati živim osjećaj za Boga u svijetu koji je u mnogim stvarima sekulariziran. Razgovarao sam s njima u više prigoda o zajedničkim izazovima koji stoje pred Židovima i kršćanima. Ali ponajviše, uzajamno nam je, kao prijateljima, bila draga nazočnost drugoga, uzajamno smo se obogatili u susretu i u razgovoru, u raspoloženju međusobnoga prihvaćanja, a to nam je pomoglo rasti kao ljudi i kao vjernici.
To je prijateljstvo neizostavno bilo temelj dijaloga koji se do danas razvija na službenom planu. A to je put kojim valja i dalje ići, te uključiti i nove naraštaje. Čovječanstvu je potrebno naše zajedničko svjedočanstvo u svrhu poštovanja dostojanstva muškarca i žene koji su stvoreni na sliku i priliku Božju, te u korist mira koji je prvenstveno Njegov dar – istaknuo je Sveti Otac.
Izvor: IKA
Foto: Radio Vatikan