Izdvojeno

29.09.2026., 20:10
Izdvojeno
Kako je Hrvatska postala Iskra milosrđa?
55 min
29.09.2026., 20:10

Što povezuje krakovsko Svetište Božjega milosrđa, trgove naših gradova i srce Marije Bistrice? Iz domovine svete Faustine Kowalske u Hrvatsku je stiglo važno priznanje - „Beati misericordes – Blago milosrdnima”! No, to je tek početak jeseni prepune milosrđa i ove drage pobožnosti koja nas sve više povezuje svakodnevno u 15:00, u satu Božjega milosrđa. Kako je Hrvatska postala prepoznatljiva po ovoj pobožnosti? I kako u vremenu nemira upaliti iskru nade? O tome iz Koordinacije štovatelja Božjega milosrđa govore koordinator p. Andrija Wosko i tajnica Jelena Vuković.

Repriza: idući dan u 14:00

''Dvije majke – susret Isusove i Judine majke''

09.04.2026. 20:10

Predstava ''Dvije majke – susret Isusove i Judine majke'' premijerno je izvedena u utorak 7. travnja u dvorani ''Nazaret'' u Župi Navještenja BDM u Velikoj Gorici.

Bitka za djetinjstvo

09.04.2026. 20:10

Kako relativizacija bioloških kategorija spola, rana seksualizacija i destabilizacija razvojnih struktura utječe na dijete u razvoju?

Bitka za djetinjstvo

09.04.2026. 20:10

Kako relativizacija bioloških kategorija spola, rana seksualizacija i destabilizacija razvojnih struktura utječe na dijete u razvoju?

Zajednički susret Obnove u Duhu Hrvatske i Bosne i Hercegovine

08.04.2026. 20:10

Mostar će od 9. do 11. travnja 2026. godine postati središte duhovnog okupljanja — domaćin godišnjeg susreta Katoličke karizmatske obnove u Duhu Svetome za Bosnu i Hercegovinu i Hrvatsku.

Zašto su važni susreti mladih i koji su njihovi plodovi?

07.04.2026. 20:10

Pred nama su dva susreta mladih – jedan važan za Varaždinu biskupiju, a jedan za Požešku, koji je i od nacionalne važnosti za pastoral mladih. Prvi je susret krizmanika i mladih Varaždinske biskupije koji će se održati 11.

Misa Uskrsnuća Gospodinova u splitskoj katedrali

06.04.2026. 20:10

Svetu Misu Uskrsnuća Gospodinova u splitskoj je prvostolnici predslavio nadbiskup Zdenko Križić. Uskrs nije događaj koji se dokazuje, već koji se svjedoči.