ODAZIV

28.12.2025., 20:30
Nevidljiva zaštita: Bog čuva tvoju obitelj
60 min
28.12.2025., 20:30

Sveta obitelj ne živi idilu, nego progonstvo, bijeg, strah i neizvjesnost. Ali Bog ju vodi; tiho, skriveno, preko snova, preko poslušnosti, preko Josipova srca. U Odazivu s vlč. Anđelom Malyjem otkrivamo kako i naše obitelji, usprkos tjeskobama i izazovima, nose nevidljivu Božju zaštitu.

Repriza: ponedjeljak u 15.15 sati, petak u 12.05 sati
30.11.2025. 20:30

Došašće počinje pozivom: ''Bdijte!'' U razgovoru s vlč. Odilonom Singboom otkrivamo što znači ostati budan srcem i ne prespavati Božji dolazak usred svakodnevice, užurbanosti i buke svijeta. Došašće nije dekor ni ugođaj, nego vrijeme buđenja i obraćenja.

23.11.2025. 20:30

U Odazivu s vlč. Markom Vukovićem govorimo o tome kako prihvatiti križ svakodnevice, gubitke, usamljenost, bol kao mjesto susreta s Kristom Kraljem. Velečasni Vuković tumači kako križ nije kraj, nego prijestolje, a kraljevstvo počinje u srcu koje vjeruje i voli.

16.11.2025. 20:30

''Neće ostati ni kamen na kamenu'', kaže Isus u današnjem Evanđelju, ali i dodaje: ''Svojom ćete se postojanošću spasiti.'' Velečasni Ivan Grbešić u novom Odazivu tumači kako kako ostati vjeran kada se sve oko nas mijenja, govori o miru koji dolazi iznutra i o vjeri koj

09.11.2025. 20:30

Isus je ušao u Hram i iz njega istjerao trgovce, mjenjače i sve što je zaklanjalo Božju prisutnost. Što bi danas izbacio iz našeg hrama, iz Crkve, ali i iz našeg srca? Velečasni Odilon Singbo u Odazivu govori o Evanđelju koje nas poziva na čišćenje iznutra i tumači što danas znači biti živi hram

02.11.2025. 20:30

Kad izgubimo dragu osobu, ostaje praznina, ali Isus nas uči da smrt nije rastanak, nego korak prema ponovnom susretu. U novom Odazivu vlč. Odilon Singbo govori o vjeri koja liječi tugu, o nadi u uskrsnuće i o Božjoj blizini koja traje i kad svijeće ugasnu.

26.10.2025. 20:30

Bog ne traži savršene, nego ponizne. U Odazivu govorimo o tome što nam Isus želi poručiti prispodobom o farizeju i cariniku. Vlč. Anđelo Maly tumači zašto se molitva poniznog grješnika više sviđa Bogu od molitve samouvjerenog pravednika.