Siromahove oči lakše vide Krista, a preko njega i Božje otajstvo. Drugi pak, koji sposobnošću svoje inteligencije nastoje proniknuti to otajstvo, trebaju se najprije staviti na koljena, poniziti se, inače neće shvatiti ništa.

Papa Franjo ističe istinu i paradoks otajstva radosne vijesti: Kraljevstvo Božje pripada „siromašnima u duhu“, rekao je komentirajući ulomak iz Lukina evanđelja. Isus zahvaljuje Ocu jer je odlučio objaviti se onome tko u društvu ništa ne znači, ili pak znači, ali zna biti „malen“ u duši – ustvrdio je Sveti Otac.  

„Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i umnih, a objavio malenima.“ Isus objavljuje Oca onima koji imaju srce kao i maleni, koji su kadri primiti tu objavu, koji imaju ponizno i blago srce, koji osjećaju potrebu molitve, da se trebaju otvoriti Bogu; onomu koji s prvim blaženstvom ide naprijed: siromašni u duhu – rekao je Papa.

Samo je ta vrsta siromaštva kadra prihvatiti Božju objavu u Isusu i po Isusu. Isus ne dolazi kao neki zapovjednik, vojni general, moćni upravitelj, dolazi kao mladica. Čuli smo u prvom čitanju: „U onaj dan, isklijat će mladica iz panja Jesejeva“. On je mladica: ponizan je, blag, došao je radi poniznih, radi blagih, došao je donijeti spas bolesnima, siromašnima i potlačenima – ustvrdio je Papa.

Isus je bio prvi marginaliziran. Veličina Božjega otajstva može se spoznati jedino u Isusovu otajstvu, a njegovo je otajstvo upravo otajstvo snižavanja, samozataje, poniznosti, otajstvo koje donosi spas siromašnima, bolesnima, grješnicima i očajnima. Isusovo se otajstvo ne može shvatiti izvan tih okvira – ustvrdio je Sveti Otac.

Budući da je vrijeme došašća, molimo Gospodina da nas sve više i više približava svojem otajstvu te da to čini na putu koji je po njegovoj volji: putu poniznosti, blagosti, siromaštva, na kojem se osjećamo grješnima. Tako će doći da nas oslobodi. Neka nam Gospodin udijeli tu milost – zaključio je Sveti Otac.