Papa Franjo: 'Opće dobro zahtijeva sudjelovanje svih'

I ove srijede u Dvorištu svetoga Damaza, u Apostolskoj palači, u Vatikanu papa Franjo održao je opću audijenciju. Sveti Otac istaknuo je kako kriza koju proživljavamo zbog pandemije pogađa sve, te kako možemo izaći i bolji ako svi zajedno tražimo zajedničko dobro; međutim, svjedoci smo pojave stranačkih interesa. 

– Postoje oni koji bi željeli prisvojiti moguća rješenja, kao u slučaju cjepiva. Neki koriste situaciju da potiču podjele: tražeći ekonomsku ili političku korist, stvarajući ili povećavajući sukobe. Druge pak jednostavno ne zanima tuđa patnja, prolaze i idu svojim putem (usp. Lk 10; 30 – 32). Poslanici Poncija Pilata peru svoje ruke. Kršćanski odgovor na pandemiju i društveno-ekonomske posljedice ove krize temelji se na ljubavi, prije svega ljubavi prema Bogu koja nam uvijek prethodi (usp. 1 Iv 4; 19). On nas bezuvjetno voli, a kad prihvatimo tu božansku ljubav, tad možemo odgovoriti na sličan način. Ne volim samo one koji me vole: svoju obitelj, prijatelje, grupu, već i one koji me ne vole, koji me ne poznaju ili koji su stranci, kao i one zbog kojih patim ili koje smatram neprijateljima (usp. Mt 5; 44). Ovo je kršćanska mudrost i učenje Isusa Krista – Njegov put svetosti. Naravno, voljeti sve, uključujući neprijatelje, teško je – rekao bih da je to umjetnost! Ali, umjetnost koja se može naučiti i poboljšati. Istinska ljubav, koja nas čini plodnima i slobodnima, uvijek se širi i uključiva je. Ova ljubav njeguje, liječi, ozdravljuje i čini dobro – naglasio je Papa. 

Podsjetio je na to kako ljubav nije ograničena na odnose između dvoje ili troje ljudi, ili prijatelja, ili u obitelji, nego kako je ljubav uključiva. Dodao je kako ljubav hrani obitelj i prijateljstva, te obuhvaća građanske i političke odnose, uključujući odnos s prirodom (Enc. ‘Laudato si’ [LS] 231). 

– Budući da smo društvena i politička bića, jedan od najviših izraza ljubavi upravo je onaj društveni i politički, koji je presudan za ljudski razvoj i suočavanje s bilo kojom vrstom krize. Znamo da ljubav obitelji i prijatelje čini plodnim; ali dobro je sjetiti se da plodnima čini i društvene, kulturne, ekonomske i političke odnose, omogućujući nam izgradnju ‘civilizacije ljubavi’, kako je volio govoriti sveti Pavao VI., a na tom tragu i sveti Ivan Pavao II. Bez ovog nadahnuća prevladava kultura sebičnosti, ravnodušnosti, odbacivanja. Ako netko traži samo svoje dobro, onda je on egoist. Koronavirus nam pokazuje da je istinsko dobro za sve zajedničko dobro i, obrnuto, opće dobro istinsko je dobro za osobu (usp. KKC 1905 – 1906). Osim što je pojedinačno, zdravlje je i javno dobro. Zdravo je društvo ono koje se brine o zdravlju svih – naglasio je Sveti Otac. 

Napomenuo je kako se virus koji ne poznaje prepreke, granice ili kulturne i političke razlike mora suočiti s ljubavlju bez prepreka, granica ili razlika. Dodaje kako ta ljubav može generirati, stvarati društvene strukture koje nas potiču da dijelimo, a ne da se natječemo; koje nam omogućuju da uključimo najranjivije i ne odbacujemo ih; a koje nam pomažu da od svoje ljudske prirode izrazimo najbolje, a ne najgore. Papa je istaknuo kako prava ljubav ne poznaje kulturu odbacivanja. 

– Zaista, kad volimo i stvaramo kreativnost, povjerenje i solidarnost, tu se pojavljuju konkretne inicijative za opće dobro. A to vrijedi: kako na razini malih i velikih zajednica tako i na međunarodnoj razini. Suprotno tomu: ako rješenja pandemije nose otisak sebičnosti, bilo ljudi, tvrtki ili nacija, možda iz koronavirusa možemo izaći, ali sigurno ne i iz ljudske i društvene krize koju je virus naglasio. Stoga, pazite da ne gradite na pijesku (usp. Mt 7; 21 – 27)! Da bismo izgradili zdravo, uključivo, pravedno i mirno društvo, to moramo učiniti na stijeni općeg dobra. A to je posao svih, a ne samo nekih stručnjaka. Sveti Toma Akvinski rekao je da je promicanje općeg dobra dužnost pravde koja pada na svakog građanina. A za kršćane je to i poslanje. Kako uči sveti Ignacije Lojolski, usmjeravanje naših svakodnevnih napora prema općem dobru način je primanja i širenja Božje slave – kazao je Sveti Otac. 

U nastavku kateheze Papa je rekao da politika, nažalost, često nije na dobrom glasu, a da znamo i zašto. Potaknuo je sve da se ne smijemo pomiriti s ovom negativnom vizijom, već trebamo reagirati pokazujući svojim djelima da nije samo moguće, već je i dužnost imati dobru politiku koja u središte stavlja ljudsku osobu i opće dobro. Napomenuo je kako je to moguće do te mjere u kojoj svaki građanin, a posebno oni koji preuzimaju društvene i političke obveze i stavove, svoje djelovanje ukorjenjuju u etičkim načelima i oživotvoruju ga društvenom i političkom ljubavlju. 

– Kršćani, posebno vjernici laici, pozvani su dati dobro svjedočanstvo; i to mogu učiniti zahvaljujući vrlini ljubavi, njegujući njezinu unutarnju socijalnu dimenziju. Stoga je vrijeme da povećamo našu društvenu ljubav, doprinoseći svima, polazeći od naše malenkosti. Opće dobro zahtijeva sudjelovanje svih. Ako svatko doprinese sa svoje strane, i ako nitko ne bude izostavljen, moći ćemo obnoviti dobre odnose na zajedničkoj, nacionalnoj, međunarodnoj razini, a također u skladu s okolišem (usp. LS 236). Tako će u našim djelima, čak i najskromnijima, postati vidljivo nešto od Božje slike koju u sebi nosimo, jer Bog je Trojstvo ljubavi. Uz Njegovu pomoć, možemo izliječiti svijet radeći zajedno za opće dobro. Bog je Ljubav! To je najljepša definicija o Bogu koju nam donosi evanđelist Ivan – zaključio je papa Franjo ove srijede na općoj audijenciji.